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世伊秘書長歐盟演說
2005.10.19  3:05:21 PM      閱讀4859次
 (阿里譯自The Associated Press﹐伊光編譯)
    

世伊秘書長對歐盟議會演說全文


(編譯者按語﹕艾克麥勒丁•伊赫桑諾格魯教授是土耳其著名伊斯蘭學者﹐歷史學家﹐原國際伊斯蘭文史館館長﹐去年被選為伊斯蘭國家會議組織秘書長。 今年10月4日﹐伊赫桑諾格魯教授應邀參加在法國斯特拉斯堡舉行的歐盟議會﹐代表伊斯蘭國家向歐盟全體議員發表演說。 以下是他演說的全文翻譯。)


  主席先生、尊敬的議員們、尊敬的女士們、先生們﹕


  感謝大家給我這個榮譽﹐代表伊斯蘭國家會議組織(OIC)﹐出席這次隆重的歐洲理事會議會全體大會。


  首先請允許我向大會主席倫奈凡•林頓先行表示感謝﹐是他向我發出這個特別的邀請﹐要我向全體歐洲議員就教育與宗教這個題目﹐向大家發表演講。 這是一個難得的好機會﹐我將借此機會表達一些我對有關問題的看法。 從我們這間莊嚴的大廳裡今天開始的文明與信仰對話﹐將走入一個漫長的旅程﹐促進不同民族和信仰的互相了解和認識。 我十分讚同和支持你們真誠的努力﹐以此為例﹐鼓勵歐洲其他地方的對話論壇﹐成為制度化﹐經常討論我共同面臨的現實問題。


  我所代表的組織﹐是由亞非歐拉各洲57個伊斯蘭國家組成的政府間組織。 在也門首都薩那舉行的第32屆外長大會上﹐我們也看到了許多非穆斯林國家的代表以觀察員的身份參加了我們的大會﹐其中有俄羅斯代表。 伊斯蘭國家組織是僅次於聯合國的第二大國家集團組織﹐代表的穆斯林人口十三億﹐接近世界總人口的五分之一。 這是世界穆斯林國家的組織﹐因為我們有文化、宗教和傳統的共同基礎﹐代表了這些國家的政治理想。 我們的共同傳統是根據天啟原則和世俗制度雙重來源﹐形成了我們共同的伊斯蘭價值觀﹐這個價值觀與人類共同追求的尊嚴、自由和平等高尚理想完全吻合。 就在歐洲的心臟地區﹐穆斯林內外的歷代學者們﹐都一致承認伊斯蘭信仰的普世性﹐沒有種族性的歧視﹐而這個信仰的精神只重視知識、教育和寬容。


  今天的文明與信仰對話是人類共同願望所樹立的精神建設大廈﹐而伊斯蘭早在一千四百年前就在《麥地那憲章》和先知穆聖《辭朝演說》的原則基礎上與各民族展開了對話﹐從伊斯蘭發展的黎明時期就把對不同文明的寬容看作是重要的原則。 穆斯林社會自始至終就沒有丟棄過人類價值的核心﹕不論種族、膚色、信仰、地位和貧富﹐都應當尊重人格。 就伊斯蘭與歐洲的關係而言﹐在歷史上曾經有過位於今日西班牙的穆斯林安德魯西亞文明和奧斯曼帝國時期的巴爾幹穆斯林文明傳統﹐歷史給我們留下了珍貴的記憶﹐他們都曾經是不同文化和平共存的成功典範。 過去的一千四百年﹐伊斯蘭對人類的發展奉獻了光明燦爛的文明史﹐代表了人類的寬容、仁愛、公正與和平的國際人權準則。 在《古蘭經》中﹐真主啟示信士們說﹕“我們信我們所受的啟示﹐與易卜拉欣、易司馬儀、葉爾孤白和各支脈所受的啟示﹐與穆薩和爾撒受賜的經典﹐與眾先知受主所賜的經典﹔我們對他們中任何一個﹐都不加以歧視﹐我們只歸順真主。”(2﹕136)


  女士們、先生們﹕


  確實﹐西方人對伊斯蘭早期的印象殘缺不全﹐只是感覺到這個宗教很神秘﹐並且有威脅性﹐而沒有認真從政治和實際生活上去考慮過。 伊斯蘭與西方﹐存在著分歧和交流﹐那就是貿易、物質交換和十字軍對抗﹐但是也同時存在著互相了解的努力﹐伊斯蘭對歐洲的發展產生了重大的影響。


  在伊斯蘭的歷史上﹐穆斯林與基督徒和猶太人的合作和共處並不罕見。 歷史上的不同文明交流使雙方獲利﹐如哲學和科學。 我這裡想起了希臘哲學對伊斯蘭理解的影響﹐同時伊斯蘭的哲學和藝術對歐洲的影響。 雙方的文化影響延續了許多世代﹐現代人類的共同文明的基礎中存在著人所共知的穆斯林巨大貢獻。


  尊敬的議員們﹐女士們、先生們﹕


  我希望在此向大家說明﹐穆斯林世界從西方學習了知識﹐我們對西方向我們提供的思維方法和物質進步表示感激。 在今日的穆斯林世界﹐有許多人對西方不友好﹐他們有怨氣﹐不是反對西方人的物質文明和進步﹐而是由於歷史上的政治原因和不公正所造成的怨恨﹐是西方實行殖民主義和帝國主義政策的惡果。 假如我們雙方早一些認真合作﹐努力開展對話﹐發展共同的文明傳統﹐那麼﹐這些怨恨可能早就消失了。


  當前﹐現代的人類文明要求我們雙方必須放棄由歷史怨恨所形成的偏見﹐不能總是抱住古老的錯誤觀念對待現在的合作夥伴。 伊斯蘭的文明以對人類的知識和審慎為出發點﹐構成每個人行為的理智和良心。 在這個前提下﹐我們可以理直氣壯地說﹐人類文明的現代化容不得由偏見導致的極端主義﹐因為從根本上違背伊斯蘭的精神。


  穆斯林社會和歷史上從來沒有形成過極端主義的市場﹐因此﹐現代閃現的以傷害大量平民的極端主義只是極少數人的行為。 他們從伊斯蘭的經典中斷章取意做偏邪的解釋﹐不能代表廣大穆斯林的性格和品行。 沒有民眾基礎的任何政治或說教都不能形成氣候﹔在民眾的普遍心智和理性中﹐極端主義是與伊斯蘭精神背道而馳的邪惡。


  女士們、先生們﹕


  過去的五十年﹐對於中東很不平凡﹐不斷的東西方衝突﹐引發了西方社會對伊斯蘭的妖魔化宣傳。 以9-11事件為例﹐全體穆斯林都被捲入了廣泛的譴責﹐而少數肇事者不被人注意﹐反而把火力集中在伊斯蘭上。 西方絕大多數的民眾﹐淹沒在汪洋大海的新聞媒體報導中﹐沒有停下來思考一秒鐘﹐人類從什麼時候曾經有過把少數人的責任讓世界上五分之一人口全體來承擔﹖ 世界上那個政府的議會﹐或者政治運動﹐曾經通過決議批准幾個亡命徒出去殺人防火﹖ 顯然﹐沒有任何證據說明﹐全體穆斯林社會都是恐怖主義溫床。 在這些同樣的新聞媒體中﹐穆斯林民眾所遭受的冤屈和不幸﹐從來沒有出現過公正和認真的報導。 有誰為受到冤屈的穆斯林說話了﹖ 他們的領土被非法侵佔、邊界被強制劃分、法律爭論受到偏袒的壓制﹐其中最為突出的一個事例﹐就是巴勒斯坦人民受到不公正的待遇﹐他們還繼續生活在苦難中﹐他們的基本人權和生活需要在這裡也不被承認。 堆積如山的冤假錯案﹐是社會動蕩和騷亂的根本原因﹐而這些不公正本來都是可以通過國際法程序和平解決的。


  我在這裡﹐再次引起諸位注意﹕就在這人類文明和進步的時代﹐穆斯林民眾遭受到前所未有的掠奪、蹂躪、侵略、種族清洗和大屠殺。 在另一方面﹐穆斯林國家根據各自的經驗﹐對國際社會非常失望和不信任。 這些年﹐西方國家對伊拉克沒有法律依據的軍事入侵﹐又一次使穆斯林世界感到震驚﹐對西方國家主導的國際新秩序更沒有信心。


  尊敬的議員們﹕


  我站在這裡﹐不是向你們對歷史問題發牢騷。 我所提到的過去歷史和事件﹐只是為了說明形成今天現實的根源﹐也是為了明天的規劃著想。 回顧過去﹐可以看清今天﹐也可以幫助我們冷靜地設計未來﹐但願大家都有這樣的同樣願望。 我們今天難得一見﹐我們不能把伊斯蘭與西方之間在外面打翻天的不幸事實丟在一邊﹐裝做無知。


  在《歐洲委員會反對種族主義和不寬容法案》(ECRI)中﹐你們把伊斯蘭恐懼定義為當代和未來行動的主流方針。 這個法案說﹕“伊斯蘭恐懼以不同的形式繼續表現”﹐因此﹐你們把穆斯林社會當作反面態度的主攻目標﹐方式有時猛烈﹐有時騷擾。 (生活在歐洲的)穆斯林忍受著各種歧視﹐有時來自無知的民眾﹐有時來自公開的官方機構。 歐洲委員會對某些穆斯林或者被認為是穆斯林不友好的反應而感到懮慮。 這些不友好的反應﹐尤其在9月11日事件之後﹐發生特別頻繁﹐許多不幸的嚇人聽聞的事件連續發生在伊斯坦布爾、馬德裡、開羅、卡拉奇、倫敦﹐以及最近的印度尼西亞的巴厘島。 與此同時﹐也是在9月11日事件之後﹐全世界的穆斯林都變成了攻擊的目標﹐有集體被誹謗﹐也有個人被羞辱﹐他們都被懷疑是恐怖分子。 西方社會以伊斯蘭的宗教為背景﹐對所有的穆斯林掀起一場大規模的種族歧視運動。 “伊斯蘭 = 恐怖主義”已經成為西方新聞媒體的職業行話﹐在政治性的討論中﹐也習慣了這一套術語。


  我在這裡給你們描述的一幅圖畫﹐也許色彩太陰鬱﹐太黯淡﹐也許你們不喜歡聽﹐很不幸﹐但這些都是事實。 穆斯林世界被西方媒體的包圍中﹐譴責聲從四面八方洶湧撲來﹐大多數都是牽強附會的虛構和謊言﹐只是達到醜化伊斯蘭的目的。


  總而言之﹐我們正在面臨著一場大挑戰。 伊斯蘭與西方﹐代表人類兩大信仰的文明﹐我們應當攜起手來﹐避免造成我們是世敵的錯誤印象。 因此﹐接受挑戰的不再是我們一方﹐而是你我雙方都有責任。 這是我今天要表達的意思。 我來到這裡﹐希望告訴大家﹐從我們一方﹐必將盡到最大努力﹐與你們合作﹐防止關係繼續滑坡﹐因為我們雙方的關係繼續惡化﹐所導致的災難性後果﹐將使全世界不穩定﹐沒有和平﹐沒有合作。


  尊敬的議員們﹕


  我們有充份的理由﹐去追求團結﹐合作﹐共榮﹐共利。 我的分析﹐有三個重要原因﹕


  第一﹐地理位置的原因﹕伊斯蘭與西方﹐互為鄰舍﹐我們是老鄰居。 俗話說﹐誰也無法改變地理位置。 我們應當充份發揮地理的優勢。 睦鄰友好是伊斯蘭的基本精神之一﹐例如在伊斯蘭法制中﹐鄰居也是享有財產繼承權的一個條件。 鄰居的涵意是﹕友好、互助、溫馨、合作﹐構成共榮的社會。


  第二﹐共同價值觀。 事物都有兩個方面﹐當我們清查穆斯林社會負面影響的時候﹐不論對過去或者是對現在﹐如你們所說的伊斯蘭恐懼。 你們應當理解﹐伊斯蘭不否認人性中有卑劣的一面﹐任何人都會做壞事﹐但伊斯蘭的精神是弘揚正義和仁慈。


  伊斯蘭從最初的年代就確定了人權和人類尊嚴的法則﹐把公正和人人平等的價值觀定為最高準則﹐而且是針對全人類﹐而不是狹隘的種族主義。 伊斯蘭的原則與現代化和文明進步沒有矛盾﹐伊斯蘭不反對社會多元化﹐多民族和諧共處和信仰和平共存﹐不論什麼人﹐都應當對他們仁慈和寬容﹐尊重他們的人格。 現代世界所看到的國際人權宣言﹐都是伊斯蘭實行過一千多年的傳統規則。


  第三﹐共同的精神追求。 伊斯蘭本來就不是什麼新發明的宗教﹐而是認主獨一信仰歷史的一部分。 穆斯林們都相信﹐伊斯蘭是猶太教和基督教傳統文化的繼續和發展。

 
  根據上述的三大理由﹐伊斯蘭與西方關係應當正常化﹐有誤解應修復﹐因為我們命中註定必須共處﹐必須合作﹐以求共同發展和繁榮。 這就是我們期待未來改善關係的認識基礎﹐因此﹐當前的使命是對話﹐互相消除誤解﹐包括政府、學者和民間不同層次的對話。 讓我們通過對話﹐共同尋找造成分歧和衝突的根源﹐然後找到承認現實團結的鑰匙﹐共創一個歷史合作新篇章。 這將對全人類的福利無窮貢獻。


  為了達到這些目標﹐我們提議以下步驟﹕


  所有歐洲國家對伊斯蘭給予法律的平等地位﹐以利於發展宗教的和諧和信心。


  修改教科書﹐在各學術科目中﹐對不同文明給予客觀和平衡的解釋。


  各種宣傳媒體中消除互相歧視的內容﹐從新聞、文學到卡通畫﹐都採取一致行動。


  各種社會活得都應強調寬容﹐避免偏見和仇恨宣傳。


  世俗的法律應當對所有宗教禮儀一律平等。


  通過社會教育活動﹐鼓勵文化的多元化﹐互相寬容。


  有關部門應當研究和檢討恐怖主義產生的根源﹐包括國家政策。


  對青年穆斯林﹐培養他們的參與社會活動的積極性﹐信仰受到尊重。


  嚴厲執法﹐懲罰任何暴力和犯罪行為。


  強化執行歐盟通過的反對製造仇恨法和種族歧視法。


  毫無問題﹐這些都是宏偉的改革項目﹐伊斯蘭國家會議組織十分願意同歐盟在以上任何一個方面合作﹐逐步完善法制和改善社會環境。 我們已經在關注並且欣賞歐洲委員會在過去五十年對社會改良的各種努力﹐今天的歐洲在人權、政府、歷史、文化和社會福利方面的改革﹐取得了巨大的成功。 伊斯蘭與西方展開對話是新的內容﹐我們願意積極配合。


  我們生活在一個互相依賴的世界上﹐在走向全球一體化的今天﹐發展文化的多元化﹐是必然趨勢。 歐洲國家和穆斯林國家雙方都有不可推卸的責任﹐在新的寬容和友好理念下掀開歷史的新的一頁。 我們這個時代的人﹐應當超越歷史的過去﹐創造嶄新的未來﹐引導團結、和諧與合作的新紀元。


  千百年來﹐穆斯林、猶太人和基督徒都曾經在同一個國土上共同生活過﹐信仰不同﹐但彼此如同兄弟般地和平共處。 今天﹐我仍舊是鄰居﹐我們有共同的文明價值觀和精神信仰的追求﹐再加上我們強烈的和平願望和對現代化的渴望和發展﹐應當更有理由合作和互助。 我們應當團結起來﹐共同迎接時代的挑戰。


  謝謝大家。

 

   
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